古瓷收藏首先需要保证藏品的“真”，那就给文物爱好者们提出判断什么是真什么是伪的技术要求。在知识大爆炸的今天，得到信息的渠道广泛，信息的真假，信息的时代背景，信息的局限性是值得思考的。
文物爱好者怎么去认识古瓷，笔者认为和人们认识世界的规律一致。明代大儒朱熹就提出“格物”，所谓格物就是从“个别”到“一般”认识事物的规律。也就是从一件古瓷中去认识所有古瓷中都具有的共性特征。笔者拜读过不少知名人士的鉴定书籍，观看过不少鉴定视频，笔者作为一个藏家和行家的角度看确实不怎么靠谱，甚至拿个别的作为普遍的鉴定要点来宣传。
本文笔者谈谈自己的鉴赏观点，所谓鉴赏则是鉴定真伪赏识美丑。古瓷收藏中真伪是第一要务，真假不仅仅涉及到一件器物的盈亏，更为重要的是赝品将会把“眼光”带偏。古玩行的所谓“眼光”是成千上万件古玩“养”出来。所谓“养”则是经历大量的真品古瓷的上手把玩观察，对古瓷的皮壳和包浆的表现深深的记忆在大脑中。
皮壳和包浆的表现从历史的纵向纬度和保存环境，器物质量档次等横向纬度的不同点去记忆。
首先窑口、环境、质量三个方面横向的比较古瓷的个性与共性
其次从时间维度纵向的比较古瓷在不同年代的个性与共性表现。
从上述两张表格可以得出两个结论：
第一、横向维度约束了鉴定对象是硅酸盐制品，硅酸盐制品大致有相同的老化风化规律即产生类似的皮壳。包浆形成规律大致相同，形成细腻、有层次、富有光泽的包浆。
第二、纵向维度观察则表现出古瓷不同年代所表现出的老化特征度的不同即瓷龄越大，皮壳包浆越厚，产生的光泽越坚挺，光感越莹润。
▲永乐瓷器的皮壳包浆光泽
▲崇祯瓷器皮壳包浆的光泽
▲康熙瓷器的皮壳包浆光泽
▲嘉道的瓷器皮壳包浆光泽
目前古瓷鉴定一些视频理及其理论在行家高手眼里看来就是把古瓷个别的特征作为鉴定份量作为鉴定依据要素。比如定窑的“泪痕”、“竹丝划痕”作为鉴定依据，这是个别的、偶然的、甚至是工艺瑕疵作为鉴定要点；比如拿时代风格作为鉴定依据，康熙人物无论是男是女，眼睛都是以线条体现，有眼无珠等等，这些特征是外在是表象是可模仿；比如器物的手感，，这种说不清道不明的鉴定手法更是莫名其妙。
▲是不是毁了很多人的三观，啪啪啪打脸了吧
古瓷鉴定还是坚持科学鉴定观，所谓科学必须符合概念的演绎和逻辑推算，切不可根据个别的、偶然的特征做为鉴定要点，更不可凭借手头，神韵作为鉴定要点。
(以上内容由老妖学生小沈原创)
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