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门口忌三物,不堵财神路,这三物到底是

来源:收藏 时间:2023/10/8
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引言

《鬼谷子》,又名《捭阖策》。《鬼谷子》思想学说之所以能在百家争鸣战国时期独树一帜,不仅在于他的与众不同的纵横理论,更在于他以“道”为理论依托,将其思想学说提升到哲学的高度。

鬼谷子,王氏,名诩,别名禅,生卒年不详,又称王诩,王蝉、王利,道号鬼谷子。战国时期传奇人物。著名谋略家、纵横家的鼻祖,兵法集大成者,诸子百家之纵横家创始人,相传其额前四颗肉痣,成鬼宿之象。因隐居在云梦山鬼谷,故自称鬼谷先生。在文化史上,鬼谷子是与孔子、老子并列的学术大家。他隐于世外,将天下置于棋局,弟子出将入相,左右列国存亡,推动着历史的走向。

人活在这个世界上,谁都想要获得好一点,想要更舒服一点,可是很多时候并不是想要就能够实现的,但是我们也并不能因此就停止努力,不管现在的生活是怎样的,对于未来的向往还是要有的。

《鬼谷子》:“门口忌三物,不堵财神路”,这三物到底是什么?赶紧拿开吧!

我国的历史,源远流长,上下五千年,衍生了许多民间俗语,传统文化,后辈仔细研究研究,都有很强的科学性,所以,才能代代相传,流传至今,老祖宗在生产生活中,总结了许多经验,为了能让后辈生活的更顺利,煞费苦心的编出了很多朗朗上口的俗话,一直在民间广为流传,这既是他们的生活经验,也是他们智慧的表达,虽然都是一些很普通的话语,仔细体会研究,却足以起到警示的作用,如果照做,人生既可少走一些弯路,生活也能够变得更加顺利。

从古到今,人人都喜欢富有,富贵有余也是大多数人毕生追求,几乎人人都有发财的梦想,在老祖宗们的眼中,主管财运的神仙是“财神”,因此,无论是生意人还是平凡人家,很多人家中都会供一尊财神,平时供奉贡品,上香叩拜,以示尊敬,期望保佑自己财源广进,梦想事成,供奉财神也特别有讲究,常见的财神分为两种,一种是文财神,一种是武财神,分别是文人雅士和武者供奉的,为的就是祈求家中的财源不断,丰衣足食。

财神除了有文武之分之外,还有东西南北之分,每一个方位都有一个财神,他们各司其职,保佑着各方人民,财神比干就是执掌东路的,关羽只长西路,柴王爷只长南路,王亥执掌中路,范蠡执掌东南路,端木赐执掌西南路,李诡祖执掌东北路,刘海蟾执掌西北路,这就是人们经常说的九路财神。

每年大家都要把财神请进家门,请财神的时候有很多规矩,比如门口不能放东西,否则就是堵住了财神的去路,无法把财神请进家门。我们的老祖宗讲究“门口忌三物,不堵财神路”,那么这三件物品究竟是什么呢?

一、门口忌讳放垃圾

在老一辈人的眼中,财神是非常爱干净的,垃圾又是脏的代表,如果在门口摆放一些垃圾,是非常邋遢的,请财神来,会给财神留下一个不好的印象,堵住了财神的去路,无法把财神请进家门。以前人们生活条件不好,以耕农为生,家中到处都是粮食和堆积的秸秆,看起来很凌乱,但是只要到了春节,大家就都会将其清理干净。

到了现在,人们的生活已经有了明显的提高,大部分人都在楼房上居住,环境也变得更加干净整洁,因为每个街道上都有垃圾回收站,可以用来存放平时产生的生活垃圾,不过还有一些人没有养成良好的生活习惯,经常喜欢把垃圾扔在门外,认为垃圾只要不出现在家中即可,这也给公共场合造成了污染,也是已非常不文明的表现,如果有,尽量改正。

二、门口忌放扫帚

扫帚是用来扫地的,很多人都会习惯的将其摆放在门口,其实这也是不合适的,扫帚也会堵住财神的“去路”,因为扫帚并不是一个吉祥之物,还是人们口中的“扫把星”,早就被贴上了破财的标签,不建议大家在门口摆放扫帚。

最重要的是门口摆放扫帚是一件很不雅观的事情,然后尤其是在过年期间,有客到访的时候,进门第一眼就是扫帚的话,会影响来者的心情,因此大家一定要把扫帚摆放在一个不起眼的地方,不要放在门口显眼的地方。

三、门口不放杂物

杂物不代表垃圾,这两种东西有本质上的差别,垃圾是废物必须丢弃,而杂物是一些有价值但是不常用的东西,人们很喜欢将其囤积在家中,比如水缸、废木料等等,虽然这些东西不常用,但是勤俭节约是我国的传统美德,大家都不舍得将其丢弃。囤积的时候我一定要注意,千万不要将其摆放在门口,否则就会堵住财神的去路。

大家可以把这些不常用的东西卖掉,既可以节省家中的空间,还可以换取一些金钱,否则只会让家里看起来越来越拥挤,甚至还会堵住财神的去路,家人的心情也会越变越差,自然无法改善生活。现在的人们讲究“断舍离”无用的东西处理掉,还家里一个良好的环境和自己轻松的心情,是非常有利于生活品质的。

由此可见,古人们在总结这些俗话的时候费尽了心思,虽然这些俗话中都有迷信的成分,但是仔细想想的话确实很有道理。不管能不能发财,及时扔掉杂物,养成良好的生活习惯才能让生活更顺利,否则不仅会影响自己的生活,还会养成邋遢的习惯,放在门口垃圾还会影响邻里间的关系。

老祖宗鬼谷子留给我们的智慧远不止于此,《鬼谷子》正如鬼谷子本人一样堪百家之用,这是人类文明“轴心时代”产生的一部奇书,其思想内容层次丰富,涵盖了哲学、政治学、军事学、心理学、社会学、文学、情报学等多种学科,是一部可以被广泛解读的著作。

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