（第节）
导播语：文明催生家庭教育，文化打造品味人生，艺术铸就美好未来，传承华夏艺术文化，弘扬文明，造就高层次家园。善待国宝从我做起！
求鉴不求人，“赏臻阁”首推网络媒体“无偿鉴宝”立新创意，倡议公益事业“无偿鉴宝”！
赏臻阁讲述“如何搞好收藏？”，上一节已讲过，有价值且值得收藏的文物，才是收藏的对象。其实每位收藏人因所拥有的智慧能量和财力不尽相同，对文物估价也不一样，有价值，究竟多少才算有价值？又没有是宝非宝的统一衡量标准，收藏变得很难决断。
咱们也只能提供个大致的可供参照的标准，即文物保值和升值空间。保值有了充分保障，升值空间越大越值得收藏！这是相当考验收藏人自身艺术智慧水平。
网络截图：美的使者！
收藏人有三六九等之分，谁掌握的智慧能量越大，而且能够转化为能力，由智力来指导收藏，收藏艺术水平越高，就会“诞生”利润空间越大！打个比方：行家既识货又知行情，机遇来了，遇到对方懂而不精，等级略低那么一丁点的藏友想出手藏品，双方交易洽商时，通常行家会故意放大文物瑕疵贬低价值，和引导对方进入自己所掌握知识领域进行博弈，甚至借立文献记载内容反驳藏品优点等等，想尽一切办法推翻对方心里已有认识立场，甚至把精品文物说成一无是处，动摇对方立场、让对方惶惑、迷糊、拿不定主义的时候，疏忽误将手中“真、精、孤”文物当成普品低价割爱给行家，这不是保值和升值空间就“诞生”了吗？生意有道，讨价还价很正常，对方能接受，都属智取行为。若是超低价骗取那可不行，一定要让对方满意，甚至误以为占便宜捡大漏，你情我愿交割藏品，以免反悔！这需要拥有深厚艺术智慧的一番较量和说服，方可牢靠得逞，看似简单，并不容易。所以行家都是在反复不断的智慧博弈当中磨练成长起来，不精才怪！
物精配人精，人精顺天意，是天作之合！精要靠不断砺炼才出真知，集智慧能量于一身，炼就好本领“好眼力”，人精才会做到藏精！那如何砺炼呢？首先是辨“真伪”开始，其二学寻找“能量点”，其三“学估价”，最后有利润空间才做出“决断能否收藏”，这就是收藏实际操作流程。
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“找文物能量点与学估价，前头已讲过了”。
现在讲如何辨文物真伪？即判断文物新旧，老不老。初学者暂时不要去考虑文物到不到代（收藏智慧能量足了自然水到渠成），不老就意味着不是咱们收藏的对象，老物件才是收藏的目标，这一关要求收藏人必须通过，是收藏的关键，也是难关，是收藏最易打眼的环节。不是光靠读读教科书，念念历史书，看看文献记载，逛逛博物馆就可以辨认真伪。光饱读文物书籍不可能就会辨别真伪的，没有这么简单，关键还是要下手实践锻炼，经过不断磨砺之后，才会出真知！这个过程才是真正掌握收藏本领的最好办法，也是智慧能量积攒的过程，千万不可急功近利，操之过急！要将有限资金花在收藏刀刃上，寻求达到一两拨千斤的效果，一定要注视“捡”宝发财致富目的地。到市场上，多看多学，少下手，勒紧钱袋子，不该花，千万要做到不花，该花的也要尽量地少花，初期小损失打眼不要紧，是长智慧集能量的好机会，不要怕打眼不敢下手收藏锻炼，以免大宗收藏时伤筋动骨的打眼，给收藏带来巨大的信心打击，断送“捡”宝发财致富目标！然后不折不扣，顺序渐进，慢慢敲练出一双慧眼“好眼力”，从而达到“望、闻、听、切”技高一筹来辨别文物真伪的好才干，练眼力必需立足市场。
辨真伪是个动手动脑技术活，从实践中完全可以掌握，只要您从细节着手，细心观察练起即可，真的就是真的，假的永远变不了真的，经不起反复推敲，待见多识广了，自然慢慢就熟悉了，当然有文物科教书做辅导会更好，不一定非要等到掌握深厚理论知识后才下手，它需要边锻炼，边学习，边收藏。宝物非常讲缘分的，不是您的，您一生都难碰上它一回，更不用谈收藏它，即使碰上，也只是擦肩而过溜走了，说明您与它无缘。
再通过反反复复地市场实践锻炼，学习总结，您会逐渐感觉离您越来越近，或许某一天就在曾经藏堆里发现它，那时真叫踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，梦寐以求的它就浮出水面来！
收藏最可惜的是误过时期，特别当今面对国家大搞基本建设期间，古玩城地摊上的东西，是是非非，唯有文物部门心中才有数。文物概念界限本身就含糊，没有具体衡量标准，连专家都打眼，叫政府部门怎么监管？除非文物部门登记在案的被抢被盗流落地摊，藏友也不会拿高价收藏，即使说是正品，也不定相信是偷的抢地，地摊货就是地摊价！
再者它也不可能被拿到这个公众场合交易，随便低价抛售处理，那不叫文物大盗，是小偷小摸，办不成文化事；更重要文物流落民间，来源信息已中断，藏友无从考证与研究，也失去本来应有价值，卖不到好价格。
既然政府公开设摊，市场叫卖，从法律层面，购买都应该算属于合法拥有，了不起被没收，怕的是没有那个“眼力”和“缘分”，有眼力先低价拿下保护起来，切莫高价助长贼心！有机会再给博物馆，请功领赏，功德一件，至少赚社会声誉，还可总结一生收藏有了大成就，图个“好眼力”好名声，载入史册，是一大幸事！否则，都归属于民藏范畴。不信吗？您试试给博物馆发图片，估计没有人去理睬您。
鉴此在此伸手不见五指的市场，或许您和它近之咫尺，失之交臂。或到手又贱卖，那才是遗憾透顶了！
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建议初学者从古玩城地摊开始练起（即练摊），现在各大中小城市都有古玩摊贩，那里有新也有旧，近代居多，不值钱老物件不少，可以练习眼力，不一定值得收藏，有赝品，也有真品，当然精品很少！当今古玩城柜台上摆设的货源，大部分都是来之于摊贩手中，无非真品数量没有商铺柜里头多而已，柜里头没有不见光的精，精的通常上拍卖行，或在等待有缘人，图个好回报！待您能量长足，砺炼学历够了，自然而然要上柜台，上拍卖行，会一级级往上爬。时期成熟了，若还不敢上柜台，又不敢上拍卖行锻炼，追求物质财富的理想恐怕前功尽弃，白费功夫，永远无法到达收藏目的地“发财致富”！
好的是，它还会为您留下所掌握文物智慧的收获，如经验、开心、和失落等。每收藏一件，那怕是赝品，也有心得，必长智慧能量，多与少而已，它永远属于您。如果只长心得，也是最低收获，至少让自己更了解自我，或许用于开导下一代有所帮助，把所积攒的智慧能量传递给他们，也是财富；或许受启迪后事业一日中天，蓬荜生辉；或许不良嗜好和抑郁得到根治；最后还可留给子孙做传家宝，精神财富传承不成问题，有总比没有来得强！总之搞文物收藏永远亏不了，是永不褪色的精神财富！
初学入门收藏“练地摊”，略精“练货柜”，高精“练拍场”，博学了能伸能缩，收放自如，比悟空的金箍棒还要厉害，看造化，听天命！
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这就是收藏的真实写照。如此呕心沥血求知砺炼，走出来的行家，难道还需重金求鉴看真伪吗？求鉴是自信不足的表现，鉴宝是为了交易的需求，不想交易不要乱花冤枉钱，收藏靠的是自信，一旦失去自信，很难有大作为，干任何行业都一样。求人不如求己，这是千古的古训。若非要求人，也只能找知心之交的老师，但一定要找对您有爱心，可靠的人，盲目花钱拜佛，好佛也无非治心病，坏佛恐怕要帮倒忙。如今市场交易是假、鉴宝（砖家）是假、拍卖行也是假，还有什么可留恋求鉴的必要呢？唯一就是想发财要出手，理由说得通，但不是时候，仅仅一厢情愿而已，没有需求市场！市场到处是骗局和陷阱。如实告示您，还想鉴宝吗？
只有“沉住气”，急是急不了，确确实实是精品文物，即使现在没有市场，不等于将来也没有，如果不是精品级别，一脉求发财，急于求鉴出手，是在骗自己，害自己，蒙宰受骗浪费钱财！唯一求己才有出路，提高识宝能力，整出手中“真、精、孤”的精品，好好珍藏，低价处理掉普品和次品，生存下去，记住，真金总有一天会发光的！收藏若连自己都无法辨明藏品好坏，想蒙混发横财，难怪砖家趁机捞钱，搞烂市场！
鉴此，唯有藏精才有生命力，精品永远有出路，它是财富的象征，而且不求人！精品才是市场风险的避风港。前七讲，发现文物的能量点，是收藏发财致富的曙光。收藏动力是喜欢，出于兴趣，来源于美！由此可见，唯有美的能量定格着文物等级标准（即极品、臻品、孤品、精品、优品、良品、普品、次品、废品等），文物中的文化和艺术信息价值占据着文物价值大部分分量，特别在载体不是金银珠宝的情况下，文化和艺术信息价值永远大于载体的价值，载体价值甚至可忽略不计，但是载体需要坚实牢固为前提，民间古玩强调“玩”，常玩常研究才可出真知，受启迪，出智慧，需要文物与人时常零距离接触，若载体不牢固，信息容易丢失，价值即使很高，也照样卖不到好价格。而博物馆文物不用于玩，以藏和保护为主，即使馆长也没有特权，是有很大区别的。不牢固即质量不美，文物价值也会受到巨大影响，整体价位也会被拉下！玩界说法“瓷器长毛不值分毫”，说的很在理！
所以想搞好收藏，先炼“人精”，后求“物精”，物精就有人喜欢！保值和升值机会较大。
看样收藏寻宝求富，“精美”文物很重要，藏精才有出路！请听下讲分解藏精在于“美”！
善待国宝赏臻阁：倡议提到公益事业历程“无偿鉴宝”。为民间文物代言：“如何搞好收藏？”，以市场为导向，通过实践出真知，物精配人精，藏精有出路！
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