大家之藏张伯驹先生的收藏概况文藏

张伯驹先生小像张伯驹先生是我国近代史上最具传奇色彩的文化名人之一，他「曾从戎，务实业，主杏坛，工考古；擅诗词，长戏曲，能书画，识棋道」，在书画鉴藏、诗词、戏曲等不同艺术领域均有深厚造诣，取得了极高的成就，享有盛名。尤其是在书画鉴藏方面，张伯驹先生眼光如炬，先后购藏《平复帖》、《游春图》、《张好好诗》、《雪江归棹图》等诸多珍贵文物，避免了国宝流失海外，更被启功先生誉为「前无古人，后无来者，天下民间收藏第一人」！建国后，他把耗费了自己毕生心血的书画珍品捐献国家，体现了一位文化人的爱国情怀和高尚的品格。晋陆机平复帖卷纸本草书纵二三·八厘米横二〇·五厘米故宫博物院藏根据《丛碧书画录》统计，张伯驹先生年以前共收藏有书画一百一十七件。其中唐代以前六件，宋代十三件，元代十一件，明代四十件，清代四十七件。宋元及之前的藏品共三十件，约占其所有藏品的四分之一。需要说明的是，张伯驹先生的书画收藏数量当不止于此。首先，《丛碧书画录》中张伯驹先生自己提到：「宋元团扇、明清便面，皆属册类，对联则多不录。余所收便面、对联是录亦不另列入。」其次，张伯驹先生捐赠给吉林省博物馆（现名吉林省博物院）的部分书画未包含在《丛碧书画录》中，原因可能在于《丛碧书画录》「于庚子岁（年）写毕」，而张伯驹先生是年到吉林工作的，这些未含在目录中的书画可能是张伯驹先生在年之后收藏的。隋展子虔游春图卷绢本设色纵四三厘米横八〇·五厘米故宫博物院藏宋元及之前的书画因「年代湮远，非经多见广不易鉴别」。故而一定程度上讲，收藏宋元书画的质量和数量成为衡量一个收藏家眼力、实力和地位的重要参考因素。张伯驹先生所藏的三十件晋唐宋元书画中，即包含了《平复帖》、《游春图》、《张好好诗》卷、《道服赞》卷、《诸上座帖》、《雪江归棹图》等为人们熟知的煌煌巨迹。唐杜牧张好好诗卷局部唐杜牧张好好诗卷局部章伯钧先生曾说自己「有字画五千多件，即使都卖掉，也未必抵得上他（张伯驹）的一件」，虽是自谦之语，但从中可看出张伯驹先生收藏之精、之好。如张伯驹先生收藏的《魏仓慈五王经》卷，为敦煌藏经洞流出。曹魏时代距今已一千七百余年，但此件「笔法古拙，墨色如漆……所见敦煌石室藏经，当以此卷为最古」。新用户注册《紫禁城》APP即可免费获赠年全年电子杂志陆机《平复帖》是现存年代最早并真实可信的西晋名家法帖，有「法帖之祖」的美誉。它是汉字由隶书向楷书过渡的重要佐证，也是历史上第一件流传有绪的法帖墨迹，在中国书法史上占有重要地位。《游春图》卷，历来被认为是隋代画家展子虔的作品，集中代表了中国早期山水画的面貌，开唐代金碧山水之先河。虽然有学者对这幅作品的作者和时代提出了不同看法，但它在中国山水画史上的地位仍旧不可替代。隋展子虔游春图卷局部《上阳台帖》卷，是「诗仙」李白传世的唯一书迹，落笔天纵，意义非凡。唐李白上阳台帖卷纸本草书纵二八·五厘米横三八·一厘米故宫博物院藏《张好好诗》卷，是唐代著名诗人、书法家杜牧的仅存墨迹，也是稀见的唐代名人书法作品之一。《道服赞》卷。此卷是北宋政治家、文学家范仲淹为同年友人「平海书记许兄」所制道服撰写的一篇赞文，「文醇笔劲，既美且箴」，也是这位历史名人为数不多的传世佳作。宋范仲淹道服赞卷纸本楷书帖心纵三四·八厘米横四七·八厘米故宫博物院藏《自书诗》卷，作者为「宋四家」之一的蔡襄，他的书法在宋代已享有很高的声誉，被推为本朝第一。此件笔致飘逸，点画精美，充分展示了蔡襄中年清健圆润的书风特色与纯熟的功力，「为蔡书之最精者」。宋蔡襄自书诗卷局部《诸上座帖》是「宋四家」之一黄庭坚草书的代表作，「自明以来已誉为黄书第一」，字法奇宕，如马脱缰，无所拘束，显示出书者悬腕摄锋运笔的高超书艺。宋黄庭坚诸上座帖卷局部《雪江归棹图》卷是宋徽宗赵佶所作的一幅山水画，张伯驹先生赞其「布置精密，笔意超绝」，代表了徽宗时期画院的艺术水平。宋赵佶雪江归棹图卷绢本淡设色纵三〇·三厘米横一九〇·八厘米故宫博物院藏宋赵佶雪江归棹图卷局部《百花图》卷多认为是南宋女画家杨婕妤所画，《石渠宝笈初编》中评为「列朝人画卷上等」，是目前已知现存最早的一件女性画家的作品，张伯驹先生甚至认为「唐宋以来女子画此卷为孤本」。《孟蜀宫妓图》轴（现称《王蜀宫妓图轴》）是「吴门四家」之一的唐寅所画，工笔重彩，细致入微地描摹了宫妓四人，显示出唐伯虎在造型、用笔、设色等方面的高超技艺。明唐寅王蜀宫妓图轴绢本设色纵一二四七厘米横六三·六厘米故宫博物院藏除此之外，张伯驹先生还收藏了多位艺术史上著名书法家、画家和重要流派的作品，其精品之多、质量之高，使他成为二十世纪有定评的六大收藏家之一。原文作者：郝炎峰（故宫博物院书画部副研究馆员）原文来源：《紫禁城》年3月刊《为文物永存吾土而收为保存中华文化而藏——张伯驹的大家之道》（因篇幅限制，原文有删减）《紫禁城》官方授权，欢迎分享！如需转载，请私信联系！想了解更多艺术推介与艺术收藏，欢迎

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