瓷器自创烧成功的那一刻起，便与人们的生活形影不离。小到物质生活的应用，大到精神层次的享受。可以说千百年来，它早已成为我们智慧文明的一个缩影。也正是在这项文明进步的同时，瓷器收藏也就如顺水推舟，渐渐作为一种高雅文化而随世传承。但精神文化的高峰，势必以物质利益来作为基石，这本无可非议的。但如今的瓷器收藏，恐怕早已是唯利是图，名存实亡。据此，来说说我对瓷器收藏的几个观点。
青花瓷首先，瓷器收藏的本质并非只是买卖交易。
近些年，艺术品市场十分活跃，瓷器艺术品也逐渐被许多投资者看好，来作为投资理财的一种渠道和方式。拍卖会上的跃跃欲试，争相逐望；网络媒体的直播带货等等。试问收藏者，财来物去后，你最后的收藏世界究竟会剩下什么。藏品出手，换来了你认为满意或不满意的钞票，可事后发现，原来交易只是利益的驱使，而收藏带来的快乐，却是精神享受的宝藏和源泉。
拍卖会其次，每件古瓷藏品都有其文化价值与意义。
瓷器无论是“高精稀全”，还是“老普残”，在物质文明发展的过程中，它都承载着一定的历史文化内涵，所以，两者都具有同样的收藏意义。有人认为“老普残”是不值钱，可当你发现一件元青花残片的价格可以买辆迷你车时，你才忽然明白，原来残片也有天花板。当你认为5、6、7年代的瓷器比比皆是时，拍卖会上也有过千万的交易。究其原因，无非是时光不会倒流，这些记录文化历史的艺术品不可再生，灿烂辉煌的智慧文明再难重现。
陶瓷文化再者，交易赚的是人心，收藏见证的是人格。
多年前，瓷器泰斗孙瀛洲老先生，在北京琉璃厂开设古玩店，几十年的风雨经营，他本可仅凭藏品就能坐享荣华富贵，可他却毅然地将毕生的收藏，慷慨的捐给了故宫博物院，成为了业界的一段佳话。近些年又传出，外国人在借用中国的瓷器艺术品来掠夺中国的财富，话说回来，交易无非是人心利益的拔河比赛，作为一个真正的收藏者，人格才是永远的王牌。或许我们没有孙瀛洲先生那样的人格觉悟，但任何一个行业，却都要有人格上的英雄先锋。
陶瓷制作最后，瓷器收藏多看实物，少听故事。
收藏的最终意义还是要用藏品说话。用故事打动人心的是小说家，用套路完成交易的是商贩，拿藏品说话的是行家。作为一个收藏爱好者，多去接触真品实物是永远不可跳跃的阶段。毕竟真故事里不一定有真藏品，而假藏品却易变成真故事。
瓷器收藏愿每位收藏者皆有所藏，皆有所喜，有所执着与收获，有所觉醒和快乐！
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