山水画是以描写山川自然景色为主体的绘画。隋唐时期,我国山水画已成为独立的创作;至五代、北宋时期,山水画日趋成熟。中国山水画不是也不要求是客观自然景观的再现，它是画家情感和理智跟自然景观撞击而产生的火花，它比自然景观更绚丽、更诱人，更具震撼力。中国山水画创作者极注重象外之意，要求作品既含情又寓理，给人以画外联想。
国画需要准备的材料：
国画颜料18色1盒
宣纸数张
水缸1个
毛笔3~5支（兼毫和羊毫）
墨水
调色碟2~3个
镇纸1对
笔架1个
书画毡
开始画画
近处山石
用重墨侧锋画出的石头的形状，
再用淡墨画出石头的体积和层次。
松树和山峰
用焦墨画出松树的树干，
再画出松树的叶子，注意穿插。
背后的山峰先用干净的湿笔笔尖蘸墨，
使墨由笔尖向笔根自然渗开，
形成由浓到淡的丰富色阶重墨画出山峰的大型。
山峰
近处的山峰浓墨渴笔来描绘，
笔中水分少，勾出线来有“毛”的感觉。
远处的小山峰：墨中掺水较多，色度较浅，
用以表现物体的向光面、凸出远处的景。
淡墨容易产生软弱无神之弊，
所以用淡墨要明净无渣，要“淡不浮薄”。
植被
用点染的方法点出植被。
松树染色
用赭石染松树的树干，松叶用头绿染色。
山峰染色
山峰的上面用花青加酞青蓝染色，
下面用赭石染色。
最后盖章完成。
大功告成
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
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