三教合一合在哪里？严学章在三教祖师总堂，找到答案
这些年来，我有些像行脚僧似的，边行边悟边书边画边吃边睡边交友边吐纳，文字也多在在枕上厕上车上飞机上手机上急就而成。横行不霸道着，迷迷糊糊地横竖天涯，迭迭撞撞碰上的人与事，似是临时随缘，又像是缘定三生。
这次当阳行，度门寺、玉泉寺，享受了佛光的照耀。到玉泉寺珍珠泉时，老天下雨，承恩了佛雨的洗礼。对玉泉蛙的沉黙不语，还做了诗偈，有了新的感悟。天随人缘，结果到了荆门，硬是偏偏碰上了道家，结识了道长公孙清高，拜谒了三教祖师总堂，成全了此次当阳行的三教合一，对我来说是三教合艺，有大圆满的觉知与禅定。缘与命，都是天注定的。我原来的行程安排是，由当阳到宜昌，再由宜昌逆流而上，过三峡到重庆，再由重庆回京，以完成我游三峡的心愿，并没有到荆门的打算。结果，襄阳那边临时有些事宜要商量，临时决定不去三峡了。由当阳折回襄阳要路过荆门，于是便商量好，4月3日路过荆门时，到黄卫民处小聚。上午10点多钟，我们一行赶荆门，在黄卫民的书法教学点，看了他的教室，感受到这些年，他在荆门打拼的成果。坐下来喝茶时，我问，荆门还有什么古迹可看的？黄卫民说，有一个新建的三教祖师总堂，与道长熟，可否见见？我说，见。这种见面，完全是临时的安排。道长个子不高，着道冠道服，道家；一脸的和善，胖胖圆圆的，佛家；谈吐儒雅，仁义礼智，儒家。这相貌举止，三教合一了。难怪他办了三教祖师总堂，这面相体貌，像。我与公孙道长有一见如故的感觉。在三清观里吃了茶，便直奔三教祖师总堂。总堂由公孙道长筹资兴建，已颇具规模。经过一个大牌坊，便进入各各大殿，道长一一讲述。特别是总堂内，供奉着儒祖、道祖、佛祖。三教祖师牌匾由黄卫民题写，可见黄卫民与道长的缘分之深。之后，欣赏了道长收藏的古代印章，以及道长的书画作品，内容及笔墨，皆入道境，非同凡响。道长如此盛情，老蟹总该留点东西，我便写了副对子：上联：大小多少下联：乘除减加道长高人，解释为：上联是说“道”，下联是讲“法”。接着稍事茶叙，便告别道长，直奔襄阳。一路上，老天一直下着雨，路上的车很多。想想这次与道长的临时相遇，还拜谒了三教祖师总堂，不虚此行，甚是欣慰。人生匆匆，随缘就好。临时就是永久，永久也是临时。人生的修行，修三教合一，究竟修的是什么？儒家言圣，道家言仙，佛家言佛。三教合一，究竟合一在何处？三教合一，同归于儒。三教都是在现实中修行。跳出三界外，不在五行中，那只是一种理想的乌托邦，永远也达不到。儒在此岸，佛在彼岸，道是游岸。道，现实一点就游到此岸，超脱一点就游到彼岸。道是中国式的，最具变通性的修行方法论。凡外来文化，最后都被中国的那个“道”给融合了，变通了，合一了。南怀瑾言：儒家是粮食店，道家是药店，佛家是杂货店。无论怎样修行，总是要吃饭的。佛修来世，来世谁见过？老蟹以为，即使遇到天大的事，能把饭吃好，能将觉睡好，就是佛。佛，修的是禅定。
佛修来世，念在当下。三教合一，合在当下。合在此岸。合在儒。三教合一，三教最终所指，皆为一个东西，就是关于人性的那个慧根。因此，老蟹以为：三教即人，三教即性，三教即心。说到底，三教即当下。十世古今，不离当下一念。有对联言：无边刹境，自他不隔毫端。十世古今，始终不离当念。那么，儒释道是怎样影响书画创作的呢？修心。诗为心诗，书为心书，画为心画，中国的诗家书家画家，当以修心为要，为上，为本。老蟹是怎样修的？老蟹修道家，由天人合一到天人合艺。修儒家，由知行合一到知行合艺。修儒释道三家，由三教合一到三教合艺。艺是老蟹的本职本分本心，要一生修行，不离艺事。由天人合艺，到知行合艺，到三教合艺，返归自性，最终合成蟹艺。老蟹这辈子百事无成，似有一事半成，那就是蟹艺，这是老蟹的天命，更是本命，说到底是蟹命。这蟹，水里泥里爬行，吃的是泥土里的小草小虫，至于那天鹅肉，说没想是假的，吃不到呀，这也是命。随缘，认命而定，方得大自在。这次临时的荆门行，有如此收获，要感谢黄卫民。黄卫民是襄阳人。我早年在襄阳办书画班的时候，请他为班里的学生刻过印。后来我到了北京，他到了荆门。经常有电话联系，他还来过我北京的工作室。他是中国书法家协会会员。他为什么要来荆门发展呀？这次才知道，他的夫人刘锦蓉，娘家在荆门。荆门，也是他的命门。公孙清高道长，别号天涯孤客，荆门人。头衔很多：中国道教协会常务理事、湖北省道教协会副会长、湖北省道教慈济基金会副会长、《大道》编辑委员会副主任、武当山道教学院副院长、武汉大学哲学学院客座教授、湖北省荆门市道教协会会长、政协荆门市第八届委员会委员、政协荆门市掇刀区第二届委员、三届常委、荆门道教三清观住持、广东省南武当管委会主任、广东省佛山市三水南武当武帝庙管委会主任。公孙道长，虽然办了三教祖师总堂，根本上讲，他是个道家人物。以道为本，儒释为用，三教合一，活在当下。何为总堂？总在哪里？我拜谒三教祖师，看了总堂，结识了公孙道长，吃了茶，写了字，便有所感悟：三教祖师，以心为师；三教合一，合在儒家；三教总堂，总在道家。公孙道长，是以道家去总览而融通三家的。老子的那个道的智慧，实在是大大的厉害。我呢？有人也把我看做道家，艺术式的道家。我不反对。技术，艺术，道，道是最顶层的东西，所以我说：有道无术术可求，有术无道术不丰。有道有术通术道，道通术通大融通。荆门行，进了三教祖师总堂的门，欣然。当阳行，当哩个当。当阳的当，也有当下一解。三教合一，合在当下。三教合艺，活在当下。转载请注明：http://www.0431gb208.com/sjszlff/6027.html
