作者：饶沛隆
十六选国大代表
年春，县里发生一件新鲜事——竞选国大代表。这个地方从来没搞过选举，无论大小官员都是上面委派的，现在要搞选举不是新鲜事吗？哪些人有选举权？该选什么人更是一无所知，当官的怎么说，老百姓就怎么做，只要不收钱，你们爱怎么干就怎么干。
上头说有选举权的人每人发一张选票，自由选举。每县选一个代表去南京参加国民代表大会。老百姓本不关心这些事，无论哪个当代表，对他们都不会带来好处，与百姓生活无关，懒得管这些闲事。
可是竞选活动搞的邪乎，头一个候选人是宋琳卿，他在城门洞贴出第一张宣传广告，做了自我介绍，说自己如何如何好，如果当选如何如何为百姓办好事。宋琳卿是本地的土财主、地方势力的头头，不仅有钱、有势，政府里也占有一席之地，听说还是省里的参议员。
看了广告大家正在议论，第二张竞选广告又贴出来了，候选人是张远耀，是县三青团的干事（相当于秘书长），在大城市读过书，做过事，有学问、见过世面，代表新潮流。他表示当选后带领大家走上新时代。他的后台是三青团干事长（相当于团县委书记），受到知识分子和青年人的拥护。其政治经济实力远不如宋琳卿。但青年人活动能力强，善于宣传拉票，势力浩大，不可小视。
众人议论纷纷，拉票的人互不相让，争得面红耳赤，就差动手了。这时第三名候选人的竞选广告又贴出来了，他是国民党县党部书记长张世涛（国民党县委书记），他与前两个候选人相比大为逊色，但是他有上级国民党组织撑腰，竞选广告写道：“中央指定张世涛为国大代表候选人。”老百姓一看这广告，就讽刺：“既然指定是国大代表了还选什么蛋。”有人解释：“是指定为代表候选人，不是代表。”老百姓说：“有什么区别？代表，候选人还不是一回事，都是指定的。”有些所谓明白事理的人笑话老百姓不懂选举，什么是候选人都不明白。而老百姓看问题一针见血。
竞选活动搞了好几天，拉票的人真卖力，他们拿着烟卷换选票，两根纸烟换一张选票，如果嫌少就四根，四根不换就八根，互相讨价还价。也有出大价钱的，一碗面换一张选票，一时间面馆生意好起来了。老百姓看谁出的价高就换给谁，他们认为不管选谁都不能代表老百姓的利益，那是上层人物争权夺利的勾当，与自己关系不大。
投票终于开始了，投票站设在花垣小学篮球场上（中山堂的南边），三个候选人各摆几张八仙桌，专人用毛笔写票，一笔一划不能有错，有一点毛病就算废票。拉票的人到了最后阶段，他们顾了一帮有活动能力的人挨家挨户去收敛选票。
投票现场更加热闹，连卖“叶子粑”的伙计也顾来助阵，他站在八仙桌上，用足了力气，高声喊叫：“投***票的到这里来，有烟茶招待。”声音之大，可以覆盖全场。看热闹的人涌来挤去，没有几个是来投票的，因为他们的票早都换烟抽、换面吃了。
拉票的人拿着一沓一沓的空白票到自己主子桌前来写票。各乡镇的选票由拉票人敛齐了送到投票站来写票，乡下农民哪有功夫到街上来投票。吵吵嚷嚷忙了三天，投票结束，票箱放在中山堂内，三方派专人看守，昼夜值班，还有武装人员持枪保卫，老百姓也开了眼。
接着在中山堂台上又是三天“唱票”，一张票一张票的高声朗读，三方都顾了监票人，眼睛都瞪绿了，挑剔对方的错误。还雇了一批保镖、打手，应付不测。三方都红了眼，随时都可能发生火拼。台下坐满了听票的人，他们边听边记，精神非常集中。
选举结果宋琳卿比张远耀多几百票获胜，县党部书记得票最少。宋琳卿当了国大代表是理所当然的，得票最少的县党部书记也当了国大代表，这是中央特别指定永绥县增加一名“指定代表”。老百姓说对了吧，中央可以指定候选人，当然也可以指定国大代表。那些抠字眼、懂道理的人无话可说了。
南京的国大宋琳卿和张世涛到南京参加国民代表大会，回到永绥县宋琳卿当了县长，张世涛当了国民党县党部书记长（县委书记）。
张远耀没选上国大代表，很不服气，与其后台吴世熙跑到乡下去活动，联络四乡八村的武装与县城搞武装对抗。
吴世熙本是乡下一霸，是长乐乡的乡长（当年可能叫长潭乡）不仅有田土财产，还有乡兵游勇，又是县参议员、县三青团干事长，还兼任什么局长，他这一派落选，失去了对永绥县的控制权，于是张远耀和吴世熙结成联盟，以吴世熙的老家“跃马卡”为基地，纠集一拨人，招兵买马，凑成一支队伍，要攻打永绥县城，用武力夺取永绥县政权。
这次选举国大代表，给当地老百姓留下笑柄，也给城乡百姓种下了祸根。
跃马卡云盘腾飞的龙摄十七闹风潮
年的春节和往常一样，人们还是以老习惯杀猪宰羊大吃大喝，互相拜年，恭喜发财来欢度春节。山沟沟的老百姓哪里知道北平解放了，平津战役结束了，国民党政府就要垮台了，他们还在享受着抗战胜利的欢乐。消息闭塞的山城小县，百姓根本不知道国共两党正在打仗，更不知道谁胜谁负。正月初五，店铺开张营业，没有任何通知，半天之内各店铺都不收国民党政府印发的纸币—法币、金圆券。市场以物易物，小生意以大米为基准，一斤盐要用几斤米换，一尺布又要几斤米换，大生意以桐油、银元（花垣人叫光洋）为基准，一桶桐油换几匹布，一桶桐油值几块银元。
用金圆券时，市场上难得见到一块银元。纸币作废后，马上就出现大批银元，好像一夜之间袁大头从地下冒了出来。买小件东西就用铜圆（铜板），这比用米交易又方便一点，用纸币时，一个铜圆都看不见，铜圆当成收藏品，废除纸币后，每个商铺都有成百上千的铜圆，纸币作废给老百姓带来不少损失，哪一家都有一点现金，这些用劳动换来的钱都变成了废纸，银行存款一律作废。银行不存在了，职员都不上班了，银行大门口还是有两个带枪的卫兵站岗，金库里全是纸币，黄金、白银等值钱的东西早就不知去向，当权者早就把国库掏空了，他们大发国难财。
金库大门是敞开的，小孩子只要给看门的兵三、两皮烟叶就可以去金库里扛出两捆金圆券，都是未开封的新票子，孩子们扛了出来叠玩具。金圆券印刷的很漂亮，纸张又好，老百姓用来糊板壁很好看，就像当今的壁纸。
正月十五照样烧龙灯、闹元宵，没有什么异常现象，不过乡下土匪闹得凶，城里人不敢到乡下去，赶场的路上也有挨土匪抢的。
寒假结束，学校照例开学上课，看来很平静。上课两周，街市上开始“闹风潮”。所谓“闹风潮”就是人群骚动，突然街上行人从西跑向东，几个小时后又从东向西跑，街道又狭窄，人们快速奔跑，连喊带叫，十分恐惧，店铺赶快收摊子上门板。谁也说不清为什么跑来跑去，问不出原因，跑的人只说：“看见这么多人跑，喊爹叫娘的，以为发生了什么可怕的事，为了自身安全，别人跑我也跟着跑。”有时某人有急事在街上跑几步，马上就会带动一郡人瞎跑，人越裹越多，当地人叫做“闹风潮”。
起初一天一潮，后来发展到一天三、四潮。学校也停课了，学生各回各家，老师也不上班了。没事干的时候，我也到街上去走走,赶上几次闹风潮,开始有点害怕，多碰上几次也就不害怕了。这不过是人们的恐惧心理，听到一点风声就害怕、瞎跑，以为土匪打进城来了，赶快往家跑,路上人多，以诈传诈形成风潮。这一闹还是在人们思想中产生很大的精神压力。无风不起浪，“闹风潮”总是有点原因的，人们最怕的就是土匪打进城来了。
年农历二月十五日,南门外响起枪声,又造成一次大风潮.我们一群孩子赶往枪响地点看热闹，打听点消息。到了南门外的朱家坡坟地，看见一个壮汉躺在乱坟堆里，痛苦地哼哼,口中发出微弱的声音:“多谢你们了,做个好事,喊警察来再补一枪,我实在疼得很哪!”他不断重复这句话,脸部表情十分痛苦.该壮汉穿一件很时髦的呢子大衣,看来不是一般贫民百姓.背上挨了一枪未中要害部位还不致伤命,如果有人抢救，还能活下来。不一会儿,城里来了几个穿黑衣的警察，给他补了两枪，两腿一蹬，再也不哼哼了。
尸体还未凉，保丁谢三麻子赶来剥下那件呢子大衣，补了三个洞就穿将起来。街上人看见谢三麻子穿着补了三个抢眼的呢子大衣很腻歪，都说死人身上的东西不干净、不吉利，宁可冻死也不穿死人衣服，何况还是挨枪子的人。
马上就传出死者的身份，该壮汉是城西三角岩一位保长，可能是进城来“探水”（打探消息）的，碰到警察，心中有鬼，撒腿就跑，警察开枪击中。
那个兵荒马乱的年代打死一个人本不算大事，但老百姓预感到要发生大事了。
·END·
监制/角角广林君，主编/巴洽巴千
编辑/阿鹏哥石群芳李艾家王向远
审核/黄沙沙角角尚欣
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