年，翁万戈将册古籍善本书转让给上海图书馆，要了对方万美元。
可就在18年后，他却将件价值连城的中国文物，无偿捐赠给了美国！
作为一个美籍华裔，他哪儿来的那么多中国古董？
更重要的是，当初把古董交还给祖国时，他要了巨款，为什么到后来，他却将故土的瑰宝无偿送给外国人？
天降巨款其实，翁万戈那么多的古董藏品，大多都不是他自己收集的，而是他的先人翁同龢收集的。
翁同龢是咸丰六年的状元，在京为官四十多年，曾担任了同治、光绪两位皇帝的启蒙师傅。历任户部、工部尚书、军机大臣，还兼总理各国事务衙门大臣，饱读诗书，政绩卓越。
早年在学习书法时，翁同龢便对古籍画作有了极大的兴趣。为官期间，他的最大爱好就是收藏古书。作为当时的帝师，财力势力自然雄厚，因此他也收集到了很多珍贵的文物。
可是他风光一世，却有一个遗憾，那就是膝下无子女。迫于无奈，他只能从大哥那里过继了一个孩子。
那个孩子，就是翁万戈。
翁万戈不到两岁，就已经继承了一座价值连城的文物宝库。可能遗传了家人的读书天赋，他在知识吸收方面天赋很高，学东西也很快。在天津接受小学和初中的启蒙教育时，成绩都非常拔尖。
年，他考取了燕京大学，后来又转到了上海交通大学，学习电机工程。
七七事变，上海沦陷。翁万戈担心战火波及家中的藏品，于是便打算移居美国。
年，他以优异的成绩，进入了美国的普渡大学，继续修习机电工程专业，并取得了硕士学位。
但毕业后，他没有去做有关专业的工作，而是选择了进修美术，开始了自己的绘画、摄影生活。
而那批对中国具有重要意义的翁家宝藏，也就随着他一起留在了国外。里面众多明清文人的书画作品，以及翁同龢的日记，都是中国对明清文化调查研究的重要资料。
而和翁万戈一起待在大洋彼岸的国家级藏品，是怎么以万美元拍给上海博物馆的呢？
第一批回到故土的文化珍宝翁万戈其实在年就回到祖国过，但那时国内不少地方依旧在打仗，他担心藏品运回中国后，会受到战争的影响。
与其放在一个还在战乱的地方，那不如继续放在自己的仓库中。
这一放，就放了整整三十年。
到年，他在纽约举办了一次翁氏藏书展览会，这些古董珍品才开始正式出现在世人面前。
上海图书馆研究院的陈先行，对字画藏品也抱有极大的热爱，因此在听说这个消息后，立刻启程去到美国拜访他。希望能替图书馆拍下部分珍品。
在经过不断地劝说后，年11月，部分翁氏藏书以万的价格被成功拍卖。
这批藏品，对当时中国的历史研究人员提供了许多宝贵的数据，也证实了翁万戈的藏品对中国有着重要的意义。由此，文物界的教授和专家表示，希望国家能够将翁氏藏书争取回祖国，无论用什么代价。
年2月，十二位专家学者联名写信，希望国家文物局能够将翁氏藏书迎回中国。但他的藏书都在美国境内，让文物回国，并不是一件简单的事。
上海图书馆的负责人连夜拜访翁万戈，希望能将翁氏藏书全部交由上海图书馆管理，并保证会对藏书给予最完好的照料。
真挚诚恳的人总是难以让人拒绝，上海图书馆负责人说动了他。
年，翁家藏品中的册宋元明清古籍，通过拍卖公司以万美元的价格成功被转让。里面包含了11种宋刻本、4种元刻本、12种明刻本、26种清刻本、27种名家抄稿本，文物价值和文献价值都不可估量。
年12月13日，翁氏藏书正式被收录在上海图书馆。这是第一批大规模回到故土的翁家宝藏。
那时的翁万戈已经年迈，他在美国发来传真，上面写道，他在美国的山林间很想念家藏古籍，但看到它们重返祖国，心中也有说不出的无限欣慰。
可既然对古籍回到祖国这件事感到欣慰，那他为什么不将那件文物送给中国，反而无偿送给美国呢？
对中美文化交流的努力尝试翁万戈在中美建交之前，他就感觉，中美之间的文化交流是很重要的。
在上世纪四十年代初，他就开始做出了把中国文化推向西方的努力。
在年，他回到江苏老家，将家乡的景色和文化都拍成电影。而后在未来的十多年间，陆续拍摄了十多部教育片和纪录片。
其中拍摄的《中国佛教》甚至还在年的亚特兰大国际电影节获得金奖。
除了拍摄纪录片，他还自制了北京故宫英文版书籍，在美国一经发行，立马就售空了。
翁万戈自己都没想到，美国人对中国的文化这么感兴趣。这也激励了他继续走上推行文化交流的道路。
在年前后，翁万戈担任了华美协进社社长，举办了竹刻展览，将中国灿烂的竹刻文化带到了西方人面前。
对于藏品的保管，他有着自己的理解。在《顾洛阜原藏中国历代书画名迹考释》的序文中他写到：“博物馆是这些收藏品最好的归宿”。
在他自己的观念里，博物馆才有专业的物质条件去进行收藏和保管。
而且，把文物放在家里，只有自己看；放在博物馆里，就能够得到宣传，就能有更多的人知晓，文物所带的的文化价值也可以较大程度地展现。
因此在年7月，他的百岁诞辰当天，件珍贵的藏品，被他捐赠给了家附近这个波士顿艺术博物馆，其中包括了长16米的《长江万里图》。
这副绘画说是中国文物界的瑰宝也毫不为过，画中描绘了中国长江从入海口绵延数千里的景色，画风细腻，气势宏伟。
在他宣布赠送的消息后，很多人都对他进行了疯狂的批判，说他让中国的国家级宝物流浪在外。但是他却淡淡地表示，说什么话的人都有，有表扬的，有批评的，有责骂的，但是他都听不见。
事实上，这也并不是一种表达手法，而是他真的听不见。
捐赠文物给波士顿博物馆时，他已经是百岁老人，身体状况很糟糕，经常都处在混沌中，甚至连家里的人自己都认不清。
保持清醒的时间只在少数，因此他对于外界的评论确实是一个“听不到”的状况。
可翁万戈作为一个在中国长大的华裔，祖上还是一代名臣，他难道就没想过将文物送回祖国吗？
分批归国的藏品其实在年成功转让宋元明清的珍稀古籍善本书后，他已经对中国的收藏技术有了一定的了解。
在年，北大图书馆的一位先生在看展的时候看到了《勺园祓禊图》，想到“勺园”就是北大的别称。就提议北大收藏这幅画。
翁万戈在得知这个消息后，联想到国家对文物的重视和保护程度，便直接将那副画捐赠给了北大的赛克勒考古与艺术博物馆。捐赠时他已经九十多岁，却还是要坚持坐着轮椅，去亲眼看着这幅画被妥善安置。
因为他与上海图书馆负责人多年交好，并且很欣慰该图书馆对翁氏藏书的保护。于是年，在经过子女对多个图书馆的收藏条件、硬件设施、文物宣传、研究团队进行调查后，他又将47册《翁同龢日记》稿本，以及余件翁同龢档案资料捐赠于上海图书馆。
这一批回归祖国的资料，仅仅是翁同龢日记稿本就有47册，从清咸丰八年六月二十一日，记录到了清光绪三十年五月十四日，整整46年的晚清状况都被记录在上。
这批文物的回收为我国研究当时历史提供了重要的参考资料。
之后几年，他又陆续向上海博物馆捐了南宋画家梁凯的《道君像》、明代画家沈周的《临戴文进谢安东山图》和清代画家王原祁的《杜甫诗意图轴》。
他曾戏称自己不是收藏家，而是“守藏家”。在两岁继承这笔家产时，他的一生，就和藏品绑在了一起。
如今，距离捐赠已过四年，那件珍贵的文物，结果如何呢？他打算促进中美文化交流，起到成效了吗？
保护藏书的繁琐事项其实，翁万戈的初衷是好的，但是他没有考虑到文物修复的专业性。
从几百年前留下的古籍，要求的保护条件是十分苛刻的。
光照是重要的影响因素之一。若是光照过高，纸张就会变黄发脆；照射时间太长，字迹就会褪色。就连展览所用的灯具，也是有着高标准要求的，使用白炽灯、日光灯都会对古籍的纸张造成破坏。
其次，古籍的保存对温度、湿度也有着较高的要求，温度最好在14-20℃之间，湿度最好控制在45%-60%之间。温度过高过低都会造成纸张内部结构的损坏，加速老化。
因此，如果要将古籍画作保存在展馆，就一定得备以下几方面措施：
一、控制紫外线的辐射以及可见光照射。二、合理控制温湿度。三、注重防尘防霉。四、采用特定手段防虫防鼠。五、时刻注意防火防水。
古籍保护困难的就在此：要精心控制照明光源，对自然光源也要加以控制；要安装专门的空调系统，并且配备湿度控制设备；要设计一套适用于古籍保护的通风系统。
而波士顿艺术博物馆作为一个私人性质的藏管，有足够的经济支撑去安置一个如此庞大的保存系统吗？而且，这些还仅仅只是古画古籍的保存要求，修复方面还有许多需要注意的地方。
波士顿艺术博物馆对中国的历史文化了解不够，他们也并不懂得如何去修复，如何去进行定期检护。这批文化珍宝，在异国他乡的私人博物馆又能得到什么样的结局呢？
反观上海博物馆，在接收到翁氏藏书后，立刻配备专业人员进行整理和加护，并制作了专门用来存放古籍的书盒用来保存。
之后的宣传展览，也并不是直接出示真迹。而是将其进行扫描后，再进行研究讨论，最终出版并举行展览。
这一过程，整个国家都在密切
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